92 和平与冲突研究 硕士 Degree Programs

美国大学的反恐与国土安全硕士学位是一个在线33学分的执法和情报专业人士谁希望专门从事国土安全。该方案建立反恐，国家安全，法律和政策，网络安全和政治暴力理论方面的知识和技能。

人类安全是一个独特的跨学科硕士课程，也是欧洲同类课程中的第一个。在两年的学习中，您将学习多种人类安全方法，并对世界各地的冲突和生态系统有深入的了解。您将学习分析，您将学习如何干预由复杂和相互交织的社会、环境、经济和政治因素组成的环境。同时，您将通过将科学理论与现实生活经验相结合，培养对人类和环境安全进行知情和批判性分析评估的能力。

“跨文化冲突管理”硕士课程由爱丽丝所罗门应用科技大学（ASH）于2002年推出，受到1998年和1999年前南斯拉夫科索沃战争观念的影响。在这场战争及其伴随的残酷行为的印象下ASH 决定设立一个硕士课程，为预防、解决和管理冲突的工作培养专家。

耶路撒冷希伯来大学的瑞士冲突研究、管理和解决中心提供以英语授课的著名的一年制硕士课程。

该硕士课程基于与领先的人权活动家合作开发的既定计划，旨在为未来的人权专业人员提供培训。前沿内容从实践角度以及理论和法律角度审视人权问题。我们提供广泛的选修模块。这些主题涉及人权方面的新问题，例如环境破坏对人权的影响；人权和可持续发展目标；或文化种族灭绝。

AUR的和平研究与冲突解决硕士课程是一个多学科探索，探讨我们如何在全球和文化层面上处理、调解和解决冲突。该项目的毕业生有能力分析冲突的背景和原因，并制定有效的解决策略。

调解和解决冲突的EUCLID在线大师对于将个人层面的心理学与高级别问题（外交，宗教间对话）和实践技能（谈判）融为一体也是独一无二的，目的是全面覆盖这一广泛话题。

国际法与争端解决文学硕士学位（面对面、混合和在线形式）让学生了解国际法和机构在解决国际和跨国争端中的作用。该专业研究国家和国际法院和法庭在解决争端方面的作用。随着国际和跨国裁决在国际关系中发挥越来越重要的作用，了解这些全球和地区法院如何应对 21 世纪初的挑战至关重要。学生将研究法律在传统和非传统领土和边界争端中的作用，并了解海洋法的概况。最后，他们将研究国际经济关系中日益重要的争端解决领域，其中包括投资仲裁。

获得从事国际维和、危机外交、冲突后重建和可持续发展等职业所需的知识。重点案例研究和交互式模拟将加深您对谈判、调解、外交和第三方干预的理解。

在各种情况下（民事，刑事，家庭，学校或社区）的冲突管理是调解中概述的专业专业，调解是一种和平的方式，可以产生对话空间，使人们可以在调解员的帮助下使立场更加紧密。

非盟公共事务学院的恐怖主义&国土安全政策理学硕士将培训你应对恐怖主义问题和其他危及美国安全的威胁。 你将研究由社会科学提供信息的安全问题，同时注意犯罪学和刑事司法的视角。 我们的计划强调在联邦、州和地方各级政府制定基于策略的战略安全解决方案。

人道主义，援助与冲突理学硕士课程建立在发展研究部和SOAS部门现有的暴力，冲突和全球发展专业知识的基础之上。该方案旨在为学生提供分析培训，并对当代人道主义援助所面临的挑战，冲突与发展的相互作用以及该领域的新方向进行深入了解。该方案向学生全面了解人道主义背景下的援助架构的历史，主要的地方，区域和国际行为者，并参与有关全球应对冲突的政治和后勤挑战的理论，概念和政策辩论，自然灾害和复杂的紧急情况，对它的各种批评，新兴的创新，针对具体环境的挑战以及来自南方的议程。在这个独特的计划中，旨在让学生专注于并发展该领域的广泛知识，并使用各种工具来批判性地解决人道主义组织所面临的紧迫动力，政治，问责制，安全和使用权等紧迫问题。 ，学者和当地社区。

攻读英国唯一一个将国际法与政治相结合的文学硕士课程。在多学科课程中探索法律、冲突和安全问题。非常适合从事全球组织、政府、风险分析、金融、研究或法律研究。获得应对当今国际挑战的专业知识。

这项为期两年的密集型跨学科课程面向有兴趣提高国际人道主义援助，社会重建，能力建设和建设和平领域技能的现任或有抱负的专业人员。在这个项目中，您将学习如何在复杂的环境中建立可持续的和平，无论是在家中还是在全球。学习通过了解受影响人口的短期和长期需求来制定战略计划和运营计划，从而促进人类安全。

冲突调解硕士学位的特点是采用多学科和跨学科的方法。因此，大学讲师和其他专业人士提供的学费包括心理学，法律，教育，经济学，商业和护理等多个领域。

EUCLID在线恐怖主义研究和排斥主义者是从激进化和低估化的角度来处理恐怖主义的独特之处。

为期一年的“地中海研究”高级欧洲和国际研究硕士课程 - 双语（英语/法语）在尼斯，突尼斯和伊斯坦布尔举行。

全球和平、正义与福祉硕士课程的总体目标是让学生在全球和平、正义与福祉的跨学科领域获得深入的知识。许多当前和未来的挑战。和平、正义和福祉相互联系、相互依存。没有和平，就很难建立正义和福祉，反之亦然，没有正义和福祉，就很难维持和平。